Почему так получается, что христиане, имеют разные точки зрения, относительно определённых мест Святого Слова?
Что с нами происходит, в момент понимания нами Библейских текстов?
Не можем мы, ну ни как не можем, думать по-разному, когда мы взираем на начальника нашей веры – Иисуса Христа!
Хотелось бы разобраться в этом вопросе, и вот что выяснили христиане, рассуждая над этой проблемой сообща…
Мы выяснили, что разномыслия в христианской среде, возникают в следствии того, что:
1. Мы не знаем о предмете спора (у нас нет ясного понимания некоторых мест Слова Божьего), от того мы и высказываем свои предположения...
2. Мы привносим в понимание некоторых мест Писания, то что есть у нас в сердце... (как сказал один брат – мы думаем так потому, что отличается форма человеческого мышления, и форма человеческого восприятия у разных людей,...
Отличается по множеству причинам - особенности характера, особенности мышления, особенности жизненного опыта и т.д.) и я, с ним тут полностью согласен!
3. Мы либо не практикуем вовсе, либо практикуем в микроскопических количествах, исповедание нашей веры!
(другими словами, у нас нет практики в нашей духовной жизни)
4. И самое главное, мы очень мало, а может и вовсе, не обращаемся к нашему Утешителю, который живет у каждого внутри нас!
Не может Утешитель говорить разное (каждому свое), находясь внутри всякого христианина!
Здесь нужно быть честным с самим собой, и задать себе один вопрос:
- Желаю ли я иметь одни мысли с другими христианами?
Думаю, и даже убежден в том, что каждый христианин желает иметь одни мысли, со своими братьями и сестрами, дабы быть соединенным с каждым – в одном Духе!
И ежели это желание во мне есть, то я конечно же, смогу найти в себе силы, чтобы преодолеть каждый пункт, который разделяет меня с моими родными!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
