Для ТЕБЯ - христианская газета

Отчий дом
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Отчий дом






В конце пятидесятых и начале шестидесятых годов у нас в селе наблюдался строительный подъем, почти в каждом доме что-то перестраивали или достраивали. Это стало возможным, потому что правительство страны, поднявшей из послевоенных руин разрушенные города, обратило своё внимание и на сёла. В село стали поступать строительные материалы, особенно лес кругляк, из которого делали стропила для крыш, двери, окна, а кто были богаче, те стелили полы в своих домах. Папа некоторое время работал бригадиром строительной бригады. И мне удалось как-то заглянуть на колхозную пилораму, где пронзительно визжали страшные круглые пилы и вонзались своими многочисленными зубьями в бревно, распуская его на ровные доски. Не зря в те годы вышел фильм «Девчата» о славных работниках лесоповалов. Всё мое детство, каждое лето в выходные дни, проходило в дружных работах у кого-то из родственников, а так как почти все были родственниками, то и работы было много. Накануне хозяин готовил глиняный замес с соломой. После взрослые раскатывали его в катыши и все дружно носили их и подавали мастерам, которые из них воздвигали либо стены дома, либо накатывали потолки. Хорошо потрудившись, мы смывали глину у большой бочки с прогревшейся на солнце водой. А затем садились за большие столы и кушали самые вкусные блюда, которые готовились в нашем многонациональном краю: украинский борщ, картофель с мясом, томленный в печи, курбан из молодого барашка, нарезанное сало и брынза и другие разносолы. И в работе, и за этим столом, каждый чувствовал себя полезным членом дружного коллектива. Вспомнилось, мы работаем на глиняном замесе во дворе у дяди Коли и тети Насти. И тут кто-то попросил меня принести попить воды. Я с радостью побежала к кухне и вдруг почувствовала адскую боль, всю мою ступню приятно обволакивала мягкая глина, а в пятку вонзился гвоздь, разрывая плоть. Мой крик потряс всех… Ко мне бросились, вытащили гвоздь торчащий в доске, которой дядя Коля огораживал замес, чтобы он не расползался по двору. Маруся, дочь тёти Насти, которая в это время работала медсестрой, оказала мне медицинскую помощь, промыла рану спиртом и наложила повязку. Немного успокоившись, я, прихрамывая, ушла домой.
Часто мы, дети, подражая взрослым, играя на пустыре, строили свой «ДОМ». Мальчики постарше копали землянку, делая в ней выступы для сиденья. А все остальные собирали материал для крыши: кто-то тащил большую сухую ветку, кто-то кусок рубероида, кто-то рванную картонную коробку, кто-то дырявую изрезанную клеёнку, стебли подсолнуха, винограда, сорной травы, всё шло в дело. Накрыв наш дом, мы, согнувшись, пролезали внутрь и рассаживались на выступах, тесно прижимаясь плечом к плечу. Как же мы были счастливы, что имеем собственную «КРЫШУ» над головой. И хотя наше сооружение было недолговечным, до первого дождя или ветра, но мы испытывали гордость от своего труда.
Откуда у человека это желание построить свой «домик». Будучи совсем маленькими, мы, перевернув два стула, накрывали их покрывалом и прятались в этом укрытии и ждали, когда мама найдёт нас. Ставши постарше, сооружали своими руками уже землянку или шалаш. Как важно для человека иметь свой дом, где себя чувствуешь в безопасности. С какой любовью и теплотой многие вспоминают: « Родительский дом – начало начал, ты в жизни моей надежный причал! Родительский дом пускай добрый свет, горит в твоих окнах много лет!». Но как много домов на нашей улице, в перестройки которых и я принимала участие, уже опустели и разрушились, так как хозяева умерли, а их дети давно уехали и живут в лучших домах и сюда возвращаться не собираются. Вот и дом дяди Коли и тёти Насти, давно стоит с выбитыми окнами и дверями и с заросшим высокой сорной травой двором. Но боль от того гвоздя я запомнила на всю жизнь. Как же больно было Иисусу Христу, когда Его прибили ко кресту!

Ещё когда Господь, Иисус Христос, был подростком, с Ним произошёл следующий случай. Он с мамой Марией и всей своей большой семьёй пришли в Иерусалим на праздник. По окончанию праздника, Мария и Иосиф с родственниками и знакомыми вышли в путь, чтобы возвратиться в Назарет. У Марии в это время, было четыре мальчика и как минимум три девочки, как говорят: « Мал – мала – меньше!», поэтому она не проследила за сыном Иисусом, надеясь, что Он идёт с родственниками. Но когда уже вечером, совершив однодневный переход, они остановились на ночлег, выяснилось, что Иисуса нигде нет. И тут Мария с мужем Иосифом встревожились и с рассветом пошли обратно в Иерусалим, до которого дошли к вечеру. В третий день, они нашли двенадцатилетнего сына в Иерусалимском храме разговаривающим с умудрёнными мужами, рассуждающими о Слове Божием. Это занятие настолько увлекло мальчика, что Он и не заметил, как пробежало время.
«Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди УЧИТЕЛЕЙ, слушающего их и спрашивающего их; Все слушавшие ЕГО ДИВИЛИСЬ РАЗУМУ и ОТВЕТАМ Его. И увидевши Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! Что Ты сделал с нами? вот, отец Твой и Я с великой скорбью искали Тебя. Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что ПРИНАДЛЕЖИТ ОТЦУ Моему?» ( Луки гл.2 ст. 46-49) Мария назвала отцом Иисуса своего мужа Иосифа, который любил её и заботился о её ПЕРВЕНЦЕ, как о своём родном сыне. Но ответ мальчика Иисуса подразумевал совсем другого ОТЦА, КОТОРОМУ принадлежал Иерусалимский храм. Повзрослев, Иисус вышел на Своё служение и уже точнее сказал: «Возьмите это отсюда, и ДОМА ОТЦА Моего не делайте домом торговли». (Иоанн. гл.2 ст. 16) Однако и эта великая СВЯТЫНЯ Израильского народа – ХРАМ, не уцелела, Бог не пощадил её, а позволил врагам не оставить от храма камня на камне.
Наш Бог, сотворивший нас, открыл, что мы все временные жители на земле, странники и пришельцы. Иисус Христос Своим последователям сказал горькую правду: «Случилось, что, когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! Я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошёл. Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные – гнёзда; а Сын Человеческий не имеет, где ПРИКЛОНИТЬ ГОЛОВУ». (Луки гл.9 ст.57-58) Дом своих родителей, отца и матери, человек называет «ОТЧИЙ ДОМ!», но оказывается, что земной родительский дом не такой уж и НАДЁЖНЫЙ причал! Его могут разрушить землетрясение, наводнение, торнадо, пожар, неожиданно начавшаяся война, да и просто время. Иисус Христос, перед тем как идти на крест сказал Своим ученикам: «В ДОМЕ ОТЦА Моего обителей много; а если бы не так, Я сказал бы вам: «Я иду приготовить МЕСТО вам». И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы БЫЛИ где Я». (Иоанн. гл.14 ст.2-3)
Позаботься, друг мой, ещё на земле, приобрести веру, что и для тебя есть МЕСТО В ОТЧЕМ ДОМЕ Иисуса Христа!




Об авторе все произведения автора >>>

Васильева Валентина Яковлевна Васильева Валентина Яковлевна, Измаил, Украина

 
Прочитано 4706 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Консерванты - Евгений Дроздов

110. Бхагавад-Гита как она есть неавторитетное Писание. Глава 17. Текст 20-28. - Наталия Маркова

"Может, и Библию упраздним?" - Владимир Кодебский

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Поэзия :
Колени - Лариса Зуйкова

Поэзия :
Молю Тебя : Войди в меня Господь ! - сергей рудой
Это песня - молитва.

Для детей :
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева
Меч. Это интересно Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.) Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика). Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась. Заподноевропейский меч 15-16 вв. После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие. Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком. Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов. Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо. Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами. В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы. Европейский меч 14-16 вв. Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг. В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м. Русский меч На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - ed@foru.ru, тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум